戊日是道教的一个术语,又叫做“戊不朝真”,是道门的诸多禁忌之一,谓之“避戊”。相信很多信士也都知道“戊不朝真”这个道教禁忌,此日一般不烧香、不朝拜,不建斋设醮,也就是不做祈福和超度的道场。现实中,很多宫观也会将此日作为休息日。

六十甲子按天干地支演算排序,一轮有六十个数组。戊日就是按照天干地支组成的六十甲子从黄历上排列而来,六十甲子每六十天为一轮。十天干每个都对应六个地支,戊日就是天干逢戊的日子,禁奏表章,但当逢日自行忏悔。凡是逢戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌这六天就叫戊日,也称“六戊”、“明戊”。

“戊不朝真”禁忌由来已久。东晋著名的高道葛洪在《抱朴子》中记载:“天地逢戊则迁,出军逢戊则伤,蛇逢戊不进,燕逢戊不衔泥”。《云笈七签》中也有关于朝真避戊的记载:“若其日遇值戊辰、戊戌、戊寅即不须朝真,道家忌此日辰。”

当然,对于戊日到底什么能干,什么不能干,还有一定的争论,不过对于普通的居士信众而言,则不必过多执着。这条戒律是对于住观或者火居道士,以及皈依道门的居士之规定。

《女青天律》云:“若法官道士焚香诵经,不禁六戊,钟鼓齐鸣,进表上章关奏天曹者罪加一倍;禁戊不犯者功德无量”。

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可见,普通信众在此日诵经学习,持念天尊圣号,也是无碍的。

如何识别戊日

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对于识别戊日,首先我们要了解一下“干支纪日”,作为是农历的一部分,其中,干支是天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)、地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)的合称,用干支相匹配的六十甲子来记录日序,从甲子开始到癸亥结束,六十天为一周,循环记录。

其次,对于六戊,即:戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌日。就是我们说的“戊日”,由于干支上明确有个“戊”,所以这也叫“明戊”。

二零二二年 明戊日表公历农历1月05日腊月初三(辛丑年)1月15日腊月十三(辛丑年)1月25日腊月二十三(辛丑年)2月04日正月初四2月14日正月十四2月24日正月二十四3月06日二月初四3月16日二月十四3月26日二月二十四4月05日三月初五4月15日三月十五4月25日三月二十五5月05日四月初五5月15日四月十五5月25日四月二十五6月04日五月初六6月14日五月十六6月24日五月二十六7月04日六月初六7月14日六月十六7月24日六月二十六8月03日七月初六8月13日七月十六8月23日七月二十六9月02日八月初七9月12日八月十七9月22日八月二十七10月02日九月初七10月12日九月十七10月22日九月二十七11月01日十月初八11月11日十月十八11月21日十月二十八12月01日十一月初八12月11日十一月十八

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